8-й День / Мишкан Восьмого Дня

5785, 2-й год после цикла 400 лет, 16-я неделя

Шабат 8 февраля 2025 года
Пророчество о новом уровне сотрудничества

Актуальная ситуация и пророческая информация

Глава Бешалах соответствует четвертому из семи уровней мироздания. На этом уровне «включается» время проекта, всё начинает двигаться, взаимодействовать, запускаются временны́е ритмы.

С этим связана четвертая из Десяти заповедей, предписывающая еженедельный ритм Шабатов. Вот эта заповедь:

זָכוֹר֩ אֶת־י֨וֹם הַשַּׁבָּ֜ת לְקַדְּשׁ֗וֹ. שֵׁ֣שֶׁת יָמִ֣ים תַּֽעֲבֹד֘ וְעָשִׂ֣יתָ כָל־מְלַאכְתֶּךָ֒. וְי֨וֹם הַשְּׁבִיעִ֜י שַׁבָּ֣ת | לַֽיהֹוָ֣ה אֱלֹהֶ֗יךָ לֹ֣א תַֽעֲשֶׂ֣ה כָל־מְלָאכָ֡ה אַתָּ֣ה | וּבִנְךָ֣־וּ֠בִתֶּךָ עַבְדְּךָ֨ וַֽאֲמָֽתְךָ֜ וּבְהֶמְתֶּ֗ךָ וְגֵֽרְךָ֙ אֲשֶׁ֣ר בִּשְׁעָרֶ֔יךָ. כִּ֣י שֵֽׁשֶׁת־יָמִים֩ עָשָׂ֨ה יְהֹוָ֜ה אֶת־הַשָּׁמַ֣יִם וְאֶת־הָאָ֗רֶץ אֶת־הַיָּם֙ וְאֶת־כָּל־אֲשֶׁר־בָּ֔ם וַיָּ֖נַח בַּיּ֣וֹם הַשְּׁבִיעִ֑י עַל־כֵּ֗ן בֵּרַ֧ךְ יְהֹוָ֛ה אֶת־י֥וֹם הַשַּׁבָּ֖ת וַֽיְקַדְּשֵֽׁהוּ.

Помни день субботний, чтобы святить его; шесть дней работай и делай всякие дела твои, а день седьмой — суббота Господу, Богу твоему: не делай в оный никакого дела ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни рабыня твоя, ни скот твой, ни пришелец, который в жилищах твоих; ибо в шесть дней создал Господь небо и землю, море и все, что в них, а в день седьмой почил; посему благословил Господь день субботний и освятил его.
(Исход 20:8–11)

Недельная глава Бешалах описывает начало движения: евреи вышли из Египта, перешли море и начали свой путь к горе Синай. Взаимодействие с Богом выходит на новый масштаб. Если раньше Бог говорил только с Моше и Аароном, то сейчас Он явил Себя в облачном и огненном столбе, так, что Его присутствие видели не только евреи, но и египтяне: все, кто там были.

Обострились все формы диалога, не только позитивные, но и негативные. Если раньше фараон противостоял Моше и Аарону, то теперь Египет (Мицраим) противостоит Израилю: «сыны Израиля подняли глаза, и вот – [весь] Мицраим гонится за ними» (Исход 14:10). Народ поднимает три бунта против Моше, но по сути — против Бога: «А мы что? Не на нас вы ропщете, но на Господа» (Исход 16:8). Заканчивается глава масштабным сражением с Амалеком.

В этой же главе Бог впервые дает людям ман и вводит понятие Шабата в рамках семидневного недельного цикла. Бог фактически предлагает людям принципиально новый масштаб отношений. Теперь каждый человек может и должен положиться на ежедневное чудо: ман, который посылает Бог и который будет основным его пропитанием. Однако каждый Шабат будет происходить еще одно чудо: в пятницу мана выпадет вдвое больше, а в Шабат его не будет. Отныне сама жизнь человека непосредственно зависит от того, готов ли человек довериться Богу полностью и делать именно так, как Он сказал.

В окружающем мире мы видим начало новых диалогов и обострение старых. Президент Америки Трамп начал встречи с главами других государств; символично, что первым оказался Израиль. Сразу после этого Шабата начались диалоги американского правительства с другими странами, в том числе в связи с войной в Украине. В Израиле обострилось взаимодействие с ХАМАСом.

Между тем, диалог о 8-м Дне начинает развиваться. Видеоролики, связанные с этой темой, набирают множество просмотров, люди высказывают первые реакции. Начался процесс передачи информации, когда люди рассказывают друг другу о 8-м Дне, создают про это материалы. В будущем будут разворачиваться другие процессы, связанные с переходом. Какова должна быть позиция Мишкана в этой ситуации? Сегодня нам подчеркнули, что задача Мишкана здесь — благословлять эти процессы. Благословение — основная форма влияния 8-го Дня, и оно позволит направить процессы в нужную сторону.

Центральной темой нашей сегодняшней работы стало взаимодействие человека и Бога. Здесь есть существенное изменение по сравнению с тем, как работал Бог с людьми на протяжении 7-го Дня.

В Торе много раз подчеркивается, что Бог вывел евреев из Египта сильной рукой. Роль евреев была пассивна: Бог вел, они должны были слушаться. Однако в Торе есть важный намек, что возможен и другой уровень сотрудничества. Этот намек — рука человека.

В конце недельной главы Моше поднимает свои руки, и тогда евреи побеждают Амалека; стоит опустить руки, и верх берет Амалек. Все чудеса, которые Бог совершил ради освобождения евреев, Он совершил Сам, но Моше или Аарон при этом поднимали руку с посохом, чтобы чудо началось. Под рукой Моше расступилось море, и под его рукой оно вернулось на место.

Начало сотрудничества евреев и Бога можно образно описать так: Бог взял человека за руку, как ребенка, и вывел в новую реальность. Сейчас ситуация похожа, но меняется уровень инициативы человека. Теперь люди должны сами инициировать процессы, как партнеры Бога. Чтобы переход в 8-й День стал возможен, человек и Бог должны идти вместе, рука об руку. Не только Бог нужен нам, но и Ему нужны мы, держащие Его за руку, чтобы мы вместе смогли перейти в новую реальность 8-го Дня.

Нам дали четкое правило взаимодействия с Богом. 8-й День обычно сравнивают с школой, в которую поступает ребенок, достигший определенного возраста. В школе есть правила не только для учеников, но и для учителя, и одно из них связано с рукой. А именно: если ученик в классе поднимает руку, чтобы высказаться, задать вопрос или как-то иначе включиться в работу, то учитель обязан ему ответить.

В 8-м Дне ситуация именно такая. Если человек «поднимает руку», то есть обращается к Богу с вопросами, замечаниями, предложениями или по каким-то иным причинам, то Бог обязан отреагировать. В 7-м Дне ответ Бога в такой ситуации был возможен, а в 8-м он становится обязательным: таков установленный Им закон.

Суть сегодняшнего пророчества:

Взаимодействие с Богом на этапе перехода становится равноправным, «рука об руку». Если человек обращается к Богу, «поднимает руку», то Бог обязан вмешаться, отреагировать в соответствии с ситуацией. Это правило вступает в силу с сегодняшнего момента и навсегда.

Формула:

אם אני מרים את ידיי, אתה חייב לפעול בהתאם — מהיום לתמיד
Им ани мэрим эт ядай, ата хайяв лифъоль беhэтъем — ми hа-йом ле тамид.
Если я поднимаю свои руки, Ты обязан действовать соответственно — (это правило вступает в силу) с этого дня и навсегда.

Здесь лифъоль беhэтъем — устойчивый юридический оборот, означающий действовать в соответствии с ситуацией, отреагировать.

Адресат пророчества: все люди 8-го Дня.

Временные рамки пророчества: с этого момента и навсегда.

Мы возлагаем это пророчество на жертвенник всесожжения, чтобы оно трансформировалась для каждого человека в его личное увеличение масштаба взаимодействия с Творцом.

Известно, что в 8-м Дне Божественное присутствие — неотъемлемая часть жизни, Бога невозможно «не заметить». Но сегодня Бог подчеркнул, что это не просто факт, а закон, юридическая необходимость. Это можно выразить словами нохехут хова (נוכחות חובה), дословно «присутствие обязательно»; эта формула стала заголовком сегодняшней работы.

Работа Мишкана

По итогам обсуждения, имея в виду изложенный выше контекст, мы произнесли следующее.

Перевод:
Присутствие (Бога) обязательно.
Элоhа, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Приближения: грехоочистительное, благодарность, десятина, молитва, всесожжение, мирное, первенки.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы пророчествуем:
    если я поднимаю свои руки, Ты обязан действовать соответственно — (это правило вступает в силу) с этого дня и навсегда
для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня.
hакпаа! hацлаха! Мелиса! hашпаа! (4 формулы воздействия)
Мишкан. Сэла (навеки).
Рахель: Эмет! (Истина!)
Тода (спасибо)!

Кроме того, в воскресенье 9 февраля главный коэн Мишкана Герман Коган произнес благословение на процесс распространения информации о 8‑м Дне, который начался сейчас. Вот оно.

אני מרגיש, אני מעוניין, אני מחליט, אני מוכן, אני מאמין, אני מברך תהליך ההתפתחות לכיוון יום השמיני לעבודה לפניך ולמען יום השמיני.

Ани маргиш, ани меуньян, ани махлит, ани мухан, ани маамин, ани меварех таhалих hитпатхут ле кивун йом hа-Шмини ле авода лефанеха у лемаан йом hа-шмини.

Я чувствую, я заинтересован, я решаю, я готов, я верю, я благословляю процесс развития в направлении Восьмого Дня для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня.

1. Оглавление новых роликов, посвященных 8-му Дню, доступно по этой ссылке.

2. Естественно, это правило резко увеличивает ответственность со стороны человека: если он «поднял руку» по глупому или неуместному вопросу, то и реакция Бога будет соответствующая.