8-й День / Мишкан Восьмого Дня

5785, 2-й год после цикла 400 лет, 27-я неделя

Шабат 26 апреля 2025 года
Пророчество об умножении единицы мощности (ג) на время владения (3)

Актуальная ситуация и пророческая информация

Мы переходим к третьей главе Шмини книги Ваикра и к третьему уровню семиуровневой системы жертвоприношений: ресурсы, энергообмен.

Соответствие недельной главы и третьего уровня выражается в нескольких факторах. Прежде всего, начало главы — это первое жертвоприношение, совершенное коэнами в Мишкане согласно всем правилам Торы. С этого момента механизм жертвоприношений в Мишкане переводится в рабочий режим и становится постоянной практикой. В рамках симиуровневой системы жертвоприношения соответствуют третьему уровню (см. 13-й урок, «Оценка энергобаланса и компенсационный механизм»).

Энергетика первого жертвоприношения была настолько мощной, что нарушение техники безопасности сыновьями Аарона Надавом и Авиhу привело их к гибели. Далее приводятся предупреждения, также связанные с техникой безопасности. Оставшаяся часть главы — кашрут, регулирующий правильный энергообмен в вопросах еды.

Сегодня нам предстоит работать с третьей формулой умножения. Мы должны умножить понятие, выраженное буквой гимель (ג), на время третьего уровня жертвоприношений. Результатом становится увеличение присутствия аспекта Бога Бааль.

Буква гимель выражает базовую единицу мощности проекта и одновременно несет в себе идею границы, предельного потенциала. Любые возможности — личности, сущности, сообщества людей, мироздания, Бога — имеют границы в соответствии с замыслом Творца. Величину этих границ, насколько они широкие или узкие, насколько велик предел возможностей, можно измерить в единицах гимель.

Все эти понятия соответствуют третьему уровню мироздания. В терминах метафизического «музыкального инструмента» (см. работу в Шабат 5 апреля) можно сказать, что буква гимель и третий уровень «звучат в унисон», усиливая друг друга.

Соответствующая формула выглядит так:

ג × ז₃ = ש₃ (בעל)

Здесь:
    ג — гимель, единица мощности и предела возможностей;
    ז₃ — время (зман, זמן) 3-го уровня: время владения в семиуровневой таблице жертвоприношений;
    ש₃ — увеличение присутствия (Шехины, שכינה) аспекта Бога 3-го уровня: Бааль (בעל) в таблице 7+1 аспектов Бога.

Практически такая же формула есть в физике: P × t = E, где P — мощность, t — промежуток времени, E — энергия, точнее, изменение (прибавление) энергии в течение промежутка времени t. Это сходство неслучайно, оно связано со смыслом этих понятий: мощностью по определению называют скорость увеличения энергии в единицу времени.

Метафизическая формула, с которой мы работаем сегодня, обобщает все эти понятия и выводит их на максимальный масштаб.

Гимель — единица мощности проекта в любой области. Она же описывает предел возможного: чем шире эти границы, тем выше мощность, то есть тем больше энергии в единицу времени можно получить или передать. На иврите понятие единица мощности мы выразили словами ехидат коах (יחידת כוח), то есть «единица силы, мощи, могущества».

Время владения, или время обладания — это время, в течение которого мы владеем ситуацией, контролируем процесс передачи энергии, другими словами, целевое время энергообмена. На иврите мы используем выражение зман баалют (זמן הבעלות), дословно «время владения».

Результат умножения — увеличение присутствия аспекта Бааль. Этот аспект Бога — Владелец, Хозяин положения, Тот, Кто владеет ситуацией, организуя все необходимые ресурсы и обеспечивая энергией в рамках замысла Творца. Можно сказать, что увеличивается Божественная энергия, возрастают возможности Бога в материальном мире. Бог всемогущ, однако Он ограничивает проявления Своей силы рамками Своего замысла. Увеличение присутствия Бааль означает, что эти рамки расширяются, проявление Его мощи в мире возрастает.

Сегодняшнее пророчество:

ג × ז₃ = ש₃ (בעל)
התגשמות יחידת כוח (ג) בזמן בעלות
hитгашмут ехидат коах (гимель) бе зман баалют.
Умножение (материализация) единицы мощности (гимель) на время владения.

Понятие умножения, как и ранее, мы выражаем словом hитгашмут: материализация, осуществление.

Правую часть формулы (Шехина ש₃, то есть присутствие аспекта Бога Бааль) мы подразумеваем, но не произносим. Ее произносит Бог — Его конкретный аспект — называя Свое имя, в данном случае Бааль.

Мы возлагаем это пророчество на жертвенник всесожжения, чтобы предел возможностей 8-го Дня стал гибким, трансформирующимся в соответствии с задачами. Предельная мощность и энергетика процессов увеличивается тогда, когда это нужно, и настолько, насколько нужно.

Расширение границ возможностей необходимо для перехода в 8-й День. Но связанное с этим резкое увеличение энергетики процессов может быть чрезвычайно опасно. Надав и Авиhу погибли, работая «на пределе» с Божественной энергией. Поэтому техника безопасности сегодня — вопрос чрезвычайно важный, требующий особого внимания.

В рамках этого, как и ранее, мы выполнили разделение понятий предел возможностей 8‑го и 7‑го Дня. Это разные пределы и разные возможности; для проекта перехода в 8-й День необходимо расширение возможностей 8-го Дня. Мы произнесли следующую формулу авдала (разделение):

אנחנו מבדילים בין מושגים גבול היכולת יום השמיני לגבול היכולת יום השביעי
Анахну мавдилим бейн мусагим гвуль hа-ехолет йом hа-шмини ле гвуль hа-ехолет йом hа-швии.
Мы разделяем между понятиями предела возможностей Восьмого Дня и предела возможностей Седьмого Дня.

Необходимое разделение категорий времени 7/8 выполняет Божественная система в ответ на нашу формулу авдалы, разделяющую категории предела возможностей 7/8.

Кроме того, нам предложили общую схему техники безопасности, которая позволяет предотвратить сбои как сегодня, так и при работе на других уровнях. Это схема баланса ветвей меноры.

• Действие на 1-м уровне должно уравновешиваться точным соответствием замыслу Бога на 7-м уровне.
  В терминах Торы, не следует приносить чуждый огонь, который не был заповедан Богом (Левит 10:1).
• Эмоции на 2-м уровне должны уравновешиваться знанием и пониманием, как нужно действовать, на 6-м уровне.
  В недельной главе это описано в Левит 10:6: Аарона и его детей постигло глубокое горе, однако они должны подчинить эмоции разуму и продолжать действовать профессионально.
• Энергообмен на 3-м уровне должен уравновешиваться точным планом, программой, направляющей энергию на 5-м уровне.
  В Торе такой программой является точная схема жертвоприношений в Мишкане, установленная Богом.
• Сотрудничество, совместная работа на 4-м уровне должны соответствовать масштабу присутствия Шехины.

Мы сконцентрировали эти принципы в следующей фразе, добавленной в общий заголовок.

בטיחות בשבע רמות
Бетихут бе-шева рамот
Безопасность по семи уровням

Увеличение присутствия аспекта Бааль, к которому умножение приводит предела возможностей (гимель) на время владения ситуацией, вводит в действие новый инструмент Божественный системы. Он называется Бааль зман эмет (בעל זמן אמת), буквально Хозяин истинного времени или реального времени. Время зман эмет, возникающее в результате такого умножения, условно можно описать как целевое время или время замысла, которое полностью посвящено реализации замысла Творца. Его особенность — возможность влияния на прошлое и на будущее: все отрезки времени становятся частью единого реального времени.

Чтобы зафискировать появление этого инструмента, мы добавили слова Бааль зман эмет в общий заголовок. Нам еще предстоит получить об этом более подробную информацию в процессе дальнейшей работы.

Работа Мишкана

По итогам обсуждения, имея в виду изложенный выше контекст, мы произнесли следующее.

Перевод:
Хозяин истинного времени.
Безопасность по семи уровням.
Элоhа, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Приближения: грехоочистительное, благодарность, десятина, молитва, всесожжение, мирное, первенки.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы разделяем
    между понятиями предела возможностей Восьмого Дня и предела возможностей Седьмого Дня.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы пророчествуем об
    умножении (материализации) единицы мощности (гимель) на время владения
для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня.
hакпаа! hацлаха! Мелиса! hашпаа! (4 формулы воздействия)
Мишкан. Сэла (навеки).
Рахель: Эмет! (Истина!)
Тода (спасибо)!

1. Легко видеть, что формула полностью сохранится, если мы заменим физические понятия любыми другими, имеющими сходный смысл. Например, в финансовом мире «мощность» предприятия как источника дохода, т.е. его финансовая эффективность, умноженная на период (скажем, месяц), равна приращению «энергии», в данном случае полученных денег, за этот же период.

2. В современной физике на иврите слово коах (כוח) используют для обозначения силы, а не мощности, следуя международным терминологическим традициям. В этих терминах сила — это величина мгновенного усилия, например, какой вес в данный момент давит на весы или с какой силой растянута пружина. Однако в иврите Торы понятие коах более глубокое, оно означает силу как мощь, способность совершать работу.

   Кстати, в неформальном русском языке до сих пор используется единица мощности лошадиная сила. Отметим, что название буквы гимель является однокоренным для слова гамаль, верблюд: олицетворение мощи, способности к тяжелой работе, эквивалент лошади в условиях пустыни.

3. Трудно не заметить, что события в мире с этим коррелируют. Во время нашей работы в этот Шабат в иранском порту Шахид-Раджаи произошел мощный взрыв; его причины до сих пор выясняют. Через два дня, в понедельник, Испания, Португалия и часть Франции остались без электричества из-за редкой «странной аномалии». А в среду, 30 апреля, в окрестностях Иерусалима вспыхнул масштабный лесной пожар, которые в новостях уже назвали «самым крупным в истории Израиля».

4. Совсем кратко: чтобы система не убила, нужно мыслить системно. Можно рассматривать это как шутку.