8-й День / Мишкан Восьмого Дня

5786, 3-й год после цикла 400 лет, 36-я неделя

Шабат 20 июня 2026 года
Пророчества о творении, его сущности и волновой настройке, благословение на сонастройку

Базовая информация

Мы переходим к главе Хуккат и к букве а́ин. Если предыдущая буква са́мех описывает поле как таковое, то буква аин — это волновое колебание, волна, распространяющаяся в поле. Как мы видели в работе прошлого года «Пророчество о возведении величины волн (ע) в степень периода направленных усилий», эта буква выражает максимально общее метафизическое понятие величины волны, э́рех галь — весь комплекс волновых характеристик любого явления или процесса, включая частоту, фазу, полный спектр, волновую картину в целом.

В этих терминах недельная глава Хуккат рассказывает о трансформации волновых настроек еврейского народа. Прошло 38 лет в пустыне, в полной изоляции от обычного мира, в условиях постоянного Божественного присутствия. Выросло новое поколение. Волновые характеристики народа стали другими.

В следующей главе, Балак, этот новый уровень будет зафиксирован в благословении Билама. Но проявился он уже сейчас, в реальных событиях главы Хуккат. Народ бунтует (Числа 20:1–5 и Числа 21:5), но бунты носят иной характер, не такой, как сорок лет назад. Евреи терпят поражение от Арада с захватом пленных (Числа 21:1), но дают необычный обет — отказаться от привычных способов ведения войны и полностью посвятить победу Богу. Они на самом деле одерживают победу, за которой следуют победы над Огом и Сихоном.

Здесь же описаны два новых инструмента настройки канала — красная корова и медный змей. И то, и другое обеспечивает необходимые волновые настройки — мы говорили об этом год назад.

Бог — сущность — творение

Мы знаем, что в любой личности присутствует сущностная составляющая, а в каждой сущности — Божественная составляющая. Очень условно это можно описать как «вложение»: личность — как бы «часть» сущности, а сущность — «часть» Бога. Об этом говорится во 2-м уроке, раздел «Бог — сущность — личность».

Сегодня нам нужно зафиксировать это правило в более общем виде.

Любое творение Бога содержит в себе сущностную составляющую, являясь воплощением той или иной сущности.

В том же разделе приведен пример животных, когда одна сущность воплощена в большой популяции. Другой пример — планета Земля, представляющая собой воплощение 72 варков.

На самом деле никакое материальное творение не может существовать без своей сущности. Пропорция воплощения может быть очень маленькой, но она не может быть строго равна нулю. Так, камень у дороги является частью Земли и, следовательно, в нем присутствует какая-то «часть» сущности варков. Даже отдельный атом или фотон света, свободно летящий в открытом космосе, тоже связан с той или иной космической сущностью, представляя собой микроскопическую часть ее материального воплощения.

Любая сущность несет в себе Божественное начало, которое может быть проявлено в материи через воплощения сущности. Это приводит нас к первой константе мироздания, которую мы фиксируем сегодня.

אנחנו מנבאים: כל בריאה היא ביטוי הבורא
Анахну менабъим: ко́ль брия́ hи́ биту́й hа‑Боре́.
Мы пророчествуем: любое творение — это проявление Творца.

Здесь понятие творение включает в себя как сущности, так и их материальные воплощения, в частности, любого человека.

Вторая константа фиксирует сформулированное выше правило — в каждом творении есть сущностная составляющая.

אנחנו מנבאים: כל בריאה מקורה בישות
Анахну менабъим: ко́ль брия́ мекора́ бе-йешу́т.
Мы пророчествуем: любое творение имеет источник в (своей) сущности.

Слово мекора́ можно перевести как происходит, основывается, имеет в качестве источника. Можно также выразить это понятием кию́м (קיום), существование: на самом фундаментальном уровне существование-кию́м любого творения обеспечивается и поддерживается сущностью-йешу́т.

Любое творение служит носителем канала, и для него возможна волновая настройка

В предыдущей работе мы зафиксировали, что любое творение имеет полевую природу, поле служит его основой (са́мех). Любое поле проявляет себя через волны; например, любая материальная частица может рассматриваться как волна соответствующего поля. А волновые характеристики могут быть настроены.

Этот факт очевиден, скажем, в случае звуковых волн. Настройка любого музыкального инструмента — это настройка волновых параметров тех звуков, которые он создает. В случае света примером такой настройки может служить лазер, порождающий луч света с точно сонастроенными волновыми характеристиками (длина волны, фаза, поляризация).

Настройка — понятие 2‑го уровня, подразумевающее наличие метафизического канала. Если универсальность метафизического понятия поля подразумевает наличие полевой основы в любом творении, то универсальность понятия волновых настроек означает, что в любом творении есть метафизический канал.

Это обобщает закон, сформулированный в 3‑м уроке, в разделе «Вертикальный метафизический канал». Там постулируется, что каждый человек с момента рождения служит носителем вертикального канала «Бог — человек — мир». Сегодня мы можем сказать шире.

Любое творение Бога — носитель вертикального метафизического канала «Бог — сущность — воплощение».

Это дополняет сказанное в предыдущем разделе: любое творение служит воплощением своей сущности и является проявлением Творца. И это третья константа мироздания, которую мы фиксируем сегодня.

אנחנו מנבאים: בכל בריאה טמונה אפשרות כוונון גלי
Анахну менабъим: бе‑хо́ль брия́ тмуна́ эфшару́т кивну́н гали́.
Мы пророчествуем: в любом творении заложена возможность волновой настройки.

Слово тмуна́ означает скрыта, заложена, имманентно присуща, подобно тому, как в земле может быть скрыто сокровище (матмо́н, מטמון). Это слово созвучно понятию тмуна́ — картина (תמונה), и это неслучайно: искусство позволяет выполнить тонкую сущностную настройку человека.

Понятие настройки-кивну́н уже подразумевает, что настройка происходит в канале, ба‑ару́ц (בָּערוץ, с определенным артиклем: тот самый вертикальный канал). Следовательно, вертикальный канал изначально присущ каждому творению: это правило является частным случаем данной формулы.

70% сонастройки дают возможность движения вперед

Уровень настройки может быть бо́льшим или меньшим. Так, если в струнном инструменте натянуть струны как попало, то он будет полностью расстроен, на нем играть невозможно. Если же инструмент изначально настроен правильно, но за долгий срок он расстроился, то его звучание будет далеко от идеала, но все-таки на нем можно будет сыграть мелодию. На хорошо настроенном инструменте мы уже не замечаем никаких погрешностей. При этом абсолютная точная настройка инструмента невозможна в принципе.

Числовое значение буквы аин — 70. Оно выражает минимальный метафизический уровень сонастройки, достаточный, чтобы система смогла действовать, была пригодна к работе, и это 70%. Условно говоря, если пианино настроено на 70%, то на нем можно хотя бы в принципе что-то сыграть, кроме бессмысленного шума.

В случае человеческого сообщества сонастройка на 70% означает, что можно говорить о какой-то единой позиции, общем стремлении людей. Если не менее 70% населения поддерживает какую-то идею, то она может обрести реальную опору — это уже дееспособное единство, «мейнстрим».

Это правило носит общий характер. Чтобы сонастройка той или иной системы привела к тому или иному результату, уровень согласованности должен не просто превышать, а существенно превышать 50%.

В главе Хуккат настройки еврейского народа достигают этого уровня. Да, все еще есть «фальшивые ноты» (они бунтуют и ошибаются), но уровень достаточен, чтобы стало возможным целенаправленное движение вперед, к реализации замысла Творца. А механизмы красной коровы и медного змея служат для восстановления настроек, если происходит сбой.

Один из наиболее ярких примеров сонастройки — обет хе́рема, который они дали и затем сумели выполнить.

И дал Исраэль обет Господу, и сказал: Если Ты отдашь этот народ в руки мои, то разгромлю (иврит: וְהַחֲרַמְתִּי, буквально — подвергну хе́рему) города эти. И услышал Господь глас Исраэля, и предал кнаанеев в их руки. И разгромили они их и их города.
(Числа 21:2–3)

Они поклялись все уничтожить, полностью посвятив свою победу Богу. При этом Тора говорит о них как о едином народе, в единственном числе: Исраэль.

95% сонастройки дают возможность перехода в не́цах

Красная корова и искусство, реализующее тот же механизм в более поздние эпохи, позволяет сделать больше: приблизить уровень настройки к стопроцентному. Точнее, речь идет о пороге 95%.

Если творение достигает сонастройки со своей сущностью на уровне 95%, то становится возможным переход в состояние не́цах — вечность.

В случае произведений искусства в этой ситуации мы говорим о бессмертных творениях рук человека. Именно такие творения позволяют осуществить то разуплотнение, которое в Торе описано заповедью о красной корове.

Мы уже постулировали выше, что любое творение имеет сущностную составляющую, а его волновые характеристики настраиваются в вертикальном канале. Между тем, и бессмертная сущность, и вертикальный канал — понятия, описываемые категорией не́цах (см. 3‑й урок, раздел «Вертикальный метафизический канал», и 2‑й урок, раздел «Координаты Артидании»). Когда уровень волновой настройки достигает 95%, то в творении начинает явно проявляться, «звучать» сущностная составляющая. Образно говоря, сквозь материальное, смертное воплощение проступает вечная, бессмертная сущность.

Благословение настройки на уровне 70%

Сегодня, в эпоху начала перехода, всеобщей нормой становится хаос. Общественные стремления, нормы и авторитеты рушатся, каждая группа стремится к чему-то своему, как правило, в рамках той или иной иллюзии.

Это необходимо для закрытия 7‑го Дня. Но это тормозит все процессы, в том числе те, которые нужны для перехода в 8‑й День. По наиболее критическим вопросам в обществе иногда возникает частичный консенсус, но он редко достигает 70%, особенно если речь о каких-то изменениях, а не об иллюзиях, чтобы «всё оставалось как есть» или «всё вернулось к условиям нормальной жизни».

Между тем, в некоторых вопросах такое положение дел неприемлемо. Чтобы двигаться вперед, необходимо минимальное согласие, сонастройка на 70%. И мы должны благословить достижение такого уровня там, где это необходимо согласно замыслу Творца.

Это благословение стало «актуалией» сегодняшней работы.

אנחנו מברכים על ההגעה לעין כוונון לעבודה לפניך
Анахну мевархи́м аль hа-hагаа́ ле-а́ин кивну́н ле авода́ лефане́ха.
Мы благословляем на достижение ע (аин, 70%) настройки для работы перед Тобой.

Понятие «настройка на 70%» мы описали сочетанием а́ин кивну́н, где буква аин обозначает число 70.

Заключительные слова этой формулы «...ле авода́ лефане́ха» одновременно стали частью стандартного завершения работы: ...ле авода лефанеха у лемаан йом hа‑шмини (для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня).

Работа Мишкана

По итогам обсуждения, имея в виду изложенный выше контекст, мы произнесли следующее.

Перевод:
Элоаh, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Приближения: грехоочистительное, благодарность, десятина, молитва, всесожжение, мирное, первинки.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы пророчествуем:
    любое творение — это проявление Творца;
мы пророчествуем:
    любое творение имеет источник в (своей) сущности;
мы пророчествуем:
    в любом творении заложена возможность волновой настройки;
мы благословляем на
    достижение ע (аин, 70%) настройки
для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня.
hакпаа! hацлаха! Мелиса! hашпаа! (4 формулы воздействия)
Мишкан. Сэла (навеки).
Рахель: Эмет! (Истина!)
Тода (спасибо)!

1. Заметим: было бы некорректно утверждать обратное, что сущность всегда имеет материальную составляющую. Сущность может в определенный период времени не обладать материальным воплощением. Впрочем, это утверждение тоже не вполне точно, в действительно все устроено сложнее.

2. Напомним, что тема лазера уже возникала в работах «Пророчества об обучении и о биркат hа‑коаним, благословение инструментов быстрого реагирования» (буква ламед), «Пророчество о наполнении-милу́й, возвышение Бога и Израиля» (буква мем) и «Пророчество о стремлении и свободе выбора, благословение стремления к Богу» (буква нун).

3. Очевидными примерами могут служить выборы в демократических странах. В последние годы победа той или иной партии или лидера — это практически всегда незначительное большинство, немного больше 50%. Правда, «выборы» в тоталитарных государствах часто показывают больше 70%, но это как раз тот случай, когда речь идет о сохранении существующего порядка.

   Одним из редких исключений может служить отношение израильтян к войне против внешнего врага. Так, в сегодняшних СМИ появлялись оценки, что «70% евреев в Израиле поддерживают усиление боевых действий» (против Хезболлы).