8-й День / Мишкан Восьмого Дня

5785, 2-й год после цикла 400 лет, 20-я неделя

Шабат 8 марта 2025 года
Пророчество о миссии

Актуальная ситуация и пророческая информация

Мы переходим к восьмой недельной главе Тецаве книги Шмот. Согласно общей структуре меноры, это означает переход от семи уровней мироздания к первой из трех основ бытия: Нешама, то есть цель, миссия в динамике. Этому соответствует восьмая заповедь Декалога:

לֹא תִגְנֹב

Не кради.
(Исход 20:15, в еврейской нумерации 20:13)

В широком смысле это подразумевает любое присвоение чужого, того, что предназначено не тебе. В узком смысле, согласно еврейской традиции, здесь речь идет о похищении человека, и это наиболее серьезный частный случай, где в качестве наказания Тора предусматривает смертный приговор.

Глава Тецаве описывает одежду коэнов и процедуру их вступления в должность, закрепляемую жертвоприношением. Это больше, чем должность в привычном понимании: для коэна это главная задача всей его жизни, его миссия. Именно поэтому Тора уделяет назначению коэнов такое пристальное внимание. Более того, это соответствует миссии еврейского народа в целом: «Если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов... а вы будете у Меня царством священников и народом святым» (Исход 19:5–6). В перспективе, после завершения 8-го Дня, аналогичная миссия предстоит всему человечеству: быть левитами мироздания.

Принятие на себя миссии — первый шаг к запуску процессов. Тора определяет миссию коэнов, тех, кто указывает цель для всех колен (см. «Язык Восьмого Дня творения», 1-й урок: «Коэны: цель и смысл в 8-м Дне»). Это пророчество о том, что должно произойти, но еще не рассказ о самих событиях.

Новости внешнего мира соответствуют переходу от первого уровня мироздания к понятию Нешама. «Столкновение с реальностью» предыдущей недели заставило все стороны задуматься о том, что им делать дальше, в чем на самом деле их задачи. Ход событий на это неделей притормозился: новые соглашения не подписываются, сделка по освобождению заложников в Израиле приостановлена. В войне в Украине нет существенных перемен, американская помощь «поставлена на паузу». Европейские лидеры пытаются переосмыслить свою роль в этой войне, США и Украина пересматривают свои позиции.

В Мишкане уточняются миссии каждого из нас, проявляются цели ближайшего и более далекого будущего.

Каждый человек, переходящий в 8-й День при жизни или участвующий в проекте как представитель потока Расниа, имеет определенную сущностную миссию, которую личность призвана воплотить. Если он человек 8-го Дня, то его миссия так или иначе связана с переходом. Но в рамках 7-го Дня его миссия 8-го Дня еще не проявлена — так же, как и миссии Аарона и его сыновей в качестве коэнов не были очевидны, пока они находились в Египте. Однако сейчас миссии людей 8-го Дня начнут проявляться.

Процесс будет развиваться по принципу включения Керен-hэй (см. 9-й урок, «Луч Шехины — Ке́рен-hэй»). Это включение разворачивается по системе расширяющихся кругов: вначале для будущих левитов-коэнов 8-го Дня, затем для левитов Храма, затем для левитов поля (см. тот же урок, «Левиты поля, левиты Храма и левиты-коэны»). Затем, в свою очередь, через левитов поля «подключается» все поле: проявляется миссия представителей всех 12+1 будущих направлений деятельности.

Нам указали, как меняется смысл восьмой заповеди при переходе в 8-й День, и это связано с миссией. Самый серьезный вид кражи — присвоение себе миссии другого человека. Начиная с этого момента, кража миссии 8-го Дня будет рассматриваться Божественной системой как максимально серьезное нарушение этой заповеди, которое может повлечь за собой смерть. В 8-м Дне каждый человек должен отвечать за свою миссию, занимать свое место и не пытаться подменить собой другого.

Жертвоприношение, которое мы приносим сегодня, соответствует жертвоприношению, описанному в главе Тецаве. Мы возлагаем на жертвенник сущностную миссию-нешама каждого человека 8-го Дня. На жертвеннике эта миссия должна проявиться и трансформироваться в его задачи в процессе перехода и далее: вначале для левитов, а затем и для всех 12+1 направлений деятельности.

Тора содержит подсказку, которая помогла нам сформулировать суть этого процесса. Это описание действий, которые предписано совершить с частями овна уполномочения, жертвы, фиксирующей вступление в должность Аарона и его сыновей.

И освяти грудь проведения и голень возношения, что проведено и вознесено от овна уполномочения, который Аарону и который его сынам. И будет Аарону и его сынам законом вечным от сынов Исраэля, ибо возношение (трума) это; и возношение будет от сынов Исраэля из мирных жертв – их возношение Господу.
(Исход 29:27–28)

В этих двух стихах пять раз использованы слова с корнем корень рам (רם), означающий подъем, возвышение, возношение. Возношение миссии-нешама — это метафизическая суть сегодняшнего жертвоприношения. На иврите мы выразили это словами рамат hа-нешама (רמת הנשמה): возвышение, (подъем) уровня нешама. В традиционном переводе это означает уровень (бессмертной) души. Эти слова мы включили в заголовок нашей работы вместе с текстом восьмой заповеди: не укради (ло тигнов, לֹא תִגְנֹב).

Центральную идею пророчества мы выразили словами олим ле-тафкид (עולים לתפקיד). Дословно это можно перевести так: (люди 8-го Дня) «поднимаются к должности», но смысл здесь более сложный: это подъем к позиции, которую предстоит занять каждому человеку. Миссии людей 8-го Дня метафизически поднимаются (возносятся) на жертвенник всесожжения, и это позволит каждому человеку занять свое место и включиться в реботу в соответствии со своей миссией, подобно тому, как вступили в должность Аарон и его сыновья.

Суть сегодняшнего пророчества:

Миссии людей 8-го Дня начнут проявляться по принципу расширяющихся кругов: левиты-коэны, левиты Храма, левиты поля, все 12+1 направлений деятельности. Это произойдет в результате трансформации их сущностных миссий на жертвеннике всесожжения. Любые попытки присвоения чужой миссии будут пресекаться по законам заповеди «ло тигнов» вплоть до физического уничтожения.

Формула:

בני יום השמיני עולים לתפקיד... לתמיד
Бней йом hашмини олим ле тафкид... ле-тамид.
Люди Восьмого Дня поднимаются (их сущностные миссии возносятся) для занятия позиции (на новом уровне души-нешама)... навсегда.

Здесь добавлено многоточие, так как завершающее слово ле-тамид в общем тексте мы произнесли немного позже, после стандартного дополнения «ле авода лефанеха у лемаан йом hа-шмини» — см. итоговый текст ниже.

Адресат пророчества: люди 8-го Дня.

Временные рамки пророчества: ле-тамид, навсегда. Это соответствует заповедям, изложенным в самом начале и в самом конце недельной главы. Там сказано, что Аарон и его потомки должны возжигать менору и воскурять благовония на золотом жертвеннике; этот закон будет действовать постоянно и всегда.

Работа Мишкана

По итогам обсуждения, имея в виду изложенный выше контекст, мы произнесли следующее.

Перевод:
Не кради!
Возвышение (высота, уровень) нешама (бессмертной души, сущностной миссии).
Элоhа, Эль Шаддай, Бааль, Эль Ядид, Адонай, Эль Эльон, Йоhваhа;
Эль Шалем!
Приближения: грехоочистительное, благодарность, десятина, молитва, всесожжение, мирное, первенки.
Мы чувствуем,
мы заинтересованы,
мы решаем,
мы готовы,
мы верим,
мы пророчествуем:
    люди Восьмого Дня поднимаются (их сущностные миссии возносятся) для занятия позиции (на новом уровне души-нешама)
для работы перед Тобой и ради Восьмого Дня навсегда.
hакпаа! hацлаха! Мелиса! hашпаа! (4 формулы воздействия)
Мишкан. Сэла (навеки).
Рахель: Эмет! (Истина!)
Тода (спасибо)!

1. Это уточняется далее в книге Исход: «Кто украдет человека и [поработив его] продаст его, или найдется он в руках у него, то должно предать его смерти» (Исход 21:16).

2. Таким образом, в 8-м Дне присвоение чужой миссии считается столь же серьезным преступлением, что и кража человека в 7-м Дне: мерой ответственности может быть смерть.